宋· 邵雍 《夢林玄解·香茶吉》："夢之者德性温良，心不藏毒，口不欺人，喜談美事，若使為善果，則津津有味。 " [1] 明·朱之瑜《朱舜水集·答野節書之十七首》："佳作愈；讀愈覺津津有味；可見理勝之文；大勝他人詞致美好也。 " 明 凌濛初 《二刻拍案驚奇 》卷十八："甄監生 聽得津津有味。 " 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄三集·＜和張 少卿 女史虎阜寺題壁詩原韻＞序》："今春小住 金閶，友人道及 少卿 校書 ，津津有味，因偕往訪之。 " [3]
祖先牌位/公媽龕是重要的家族信仰象徵，代表了對祖先的尊敬和懷念。 然而，隨著社會的發展，越來越多的家庭面臨著祖先牌位/公媽龕不拜的困境。 本文將探討祖先牌位/公媽龕不拜的原因，以及如何處理。 家裡祖先牌位/公媽龕不拜的理由 在傳統中華文化中，一般人家都會擺放家裡祖先牌位/公媽龕，安奉祭祀祖先牌位也是重要習俗。 不過近期越來越多人在詢問家裡祖先牌位不拜要怎麼辦，這篇文章就來聊聊這背後的原因，以及大家是怎麼應對這些挑戰的。 人口結構改變 隨著少子化和國際化的趨勢，傳統的家庭模式也在改變。 許多家庭現在因為子女移居海外，無法照舊祭拜祖先牌位，於是把祖先牌位/公媽龕移到專設的塔位成了一個新選擇，這樣既尊重了傳統，子女回國時也能方便祭祀。 家庭成員的個人信仰
本條目記錄了2010年描述的各種主龍類化石的新分類群，以及2010年發現的與主龍類相關的其他重大發現和事件。主龍類包括鳥類（唯一現存的恐龍類群）和鱷魚類爬行動物，還包括所有已滅絕的恐龍、已滅絕的鱷魚近親和翼龍 全新世之前的時期。2010年在古生物學 ...
針對蔡天鳳命格，柯柏成在 臉書 分析，若參考維基百科，她出生於1994年7月11日，當天就是標準的日柱戊戌日，神煞為標準的魁罡格。 他指出，只有 ...
養觀音竹的時候，水分是非常重要的，如果總是漏澆水或者不澆水，會導緻土壤中缺乏水分，組織内部存儲的水分在消耗完之後，葉子就會因為幹旱而發黃，這就是人們常說的旱黃。
「命式」は四柱推命占いの際に、出生年月日（時刻）を基に作成する表です。 あなたの運命や性質を決定づける最も重要なものです。 命式は年柱、月柱、日柱、時柱つまり4つの柱より成り立ってるところから四柱推命と呼ばれています。 まずあなたの命式を確認してみてください。 命式表作成 2024年01月03日 (Wed) 自分の「大運」を見たことありますか。 「大運」は10年毎の運勢を支配します。 四柱推命では「命式」の次に重要視します。 大運に「空亡」という運気が巡ってくることがあります。 「空亡」がどの年代に巡っているか重要なポイントです。 人生の中心（30代～50代）に巡っていないことを願いましょう。 大運表作成 2015年11月01日 その年だけを支配する運気を「歳運」といいます。
俞，漢語二級字，讀作俞（yú、yù或shù）。讀作yú時，是文言嘆詞，表示允許，作形容詞有安定、愉快的意思，同時是中國姓氏讀音；讀作yù時，古同"愈"，更加的意思；讀作shù時，同"腧"。又作"兪"字。
里山型とは、自然の里山全体を墓地とした樹木葬 のことです。 日本で初めて樹木葬墓地を開園したのは岩手県一関市の祥雲寺です（現在は子院の知勝院が管理運営）が、祥雲寺の実現した樹木葬こそが、里山型のモデルと言えるものです。 その特徴は、里山の環境保全と死者供養をひとつにしている点です。 墓地の研究に詳しい学者の槇村久子さんの論文『樹木葬墓地の多様化とその意味と背景 そして共同墓の進展』には、樹木葬の着想の経緯が次のように書かれています。 もともと里山は地域の人々が生活の中で手入れすることで維持されてきた。 それが放置されれば景観も植生も崩れていく。 当時の祥雲寺住職の千坂嵃峰氏が地域の生命の源である川を何とかしようと地域の活動を始める中で、樹木葬が着想された。
它的圓形掌狀葉子高度分裂，為其外觀增添了獨特的質感。 春末到初秋，天竺葵 Rozanne 它開出圓形的花朵，營造出迷人的展示效果。 無論是用作邊境植物、容器或地被植物，這種多年生植物一定會給人留下深刻的印象。
